Меньшикова Елена. Миф: сопротивление материала. Троянский терроризм

Книга поднимает проблему первосмысла такого понятия как `миф`, и предпринимает попытку снять наслоения `символического обмена`, опрощающие метки семиологической системы с тем, чтобы вернуть Миф из абсолютного нуля ‘непонимания и непрочтения в актуальное русло дня сегодняшнего, ставя его Абсолютом Cмысла в лоне мировоззрения и отправной точкой политической рефлексии человека, то есть в область Cознания, где только и возможна человеческая институализация – в его ‘субъекте федераций – в этом `государстве в государстве`, что определяет его политическую философию, иначе, политическую стратегию и образ жизни. Миф как `мировоззрение` был забыт под шаблонами мифологий и раздавлен `сказками` постмодерна, однако только в нем, по мнению автора, находятся ключи от системного Хаоса, что вирусом локальных конфликтов впустил Пандору в новое тысячелетие, трансформируя экзистенциальные принципы, Фемиде проткнув сухожилия, обманом и местью ввергая человечество в пиратскую турбулентность. Эта книга о Мифе-сопромате (первый том из задуманного пятикнижия) являет собою прецедент: как `научное наитие`, что было опубликовано, и как теория, провоцирующая реальность к практике `трансформаций`, что писалась в бифуркациях настоящего – срывом социально- политического потока – культурософским шоком, поскольку была вброшена в общество философским логосом научных статей и докладов международных конференций (2016–2021) – квантово вмешиваясь в объективную реальность, провоцируя, и тем самым вводя в `тотальную трансформацию` – Кассандровым словом. Осмысляя проблему `терроризма`: буквально между двумя терактами в Лондоне летом 2017, автор определил его истоки в Троянской вой не, рассматривая `миф` как ‘битву за пространство, что стала турбиной ‘цивилизационного скачка – `расширением греческого мира на восток`, что позволило греческой культуре не только испытать `расцвет`, но и сложить феномен ‘оправданного колониализма, вооружая ‘тактикой – причинно- следственной апологией насилия – все последующие вой ны и завоевательские походы. Метафизика `насилия` утопает в антропологии – в незнании человеком самого себя, своих пределов, в отрицании границ `чужого`, в нежелании задать вопрос и лени искать ответ, в утрате `Я`, ибо `кромешность` нашей цивилизации в том и состоит, что она растеряла все свои ‘границы, стерла метки, выбросив ключи, – остался один ‘пузырь – дутая пустота, готовая лопнуть в любую секунду, ибо потерян Смысл как `основа жизни`, отчего мутируют, упрощаясь, зрение, слух, язык – те самые ‘орудия восприятия и понимания, что три тысячи лет назад помогли ахейским племенам выйти из морока экологической катастрофы (дневник 2014). Когнитивный диссонанс поколений и наций возможно снять, если признать проблему `фундаментальной`, что позволит поставить вопрос `сохранения Человека для человечества` в ситуации новейшей anqropwzmach, ставшей агрессивно реальной в результате стирания культурных универсалий и ценностей.

Отзывы покупателей