Филиппов М.А. Судебная реформа в России. Судоустройство. Т. 2: Ч. 2

Репринт с издания 1875. Реформа духовных судов и бракоразводных дел. Введение. I Каноническое значение духовных судов: а) круг действия епископской власти в парикиях: б) степень власти епархиальных митрополитов и местных соборов: в) степень власти областных экзархов, патриархов и областных соборов: г) об избрании епископов, пресвитеров и дьяконов: д) участие мирян в духовных судах: е) отношение церкви к государственной власти II. Историческое развитие церковного суда на Западе и на Востоке и современное состояние католицизма и православия в Европе и в славянских землях. III. Исторический очерк церковного суда в России и каноническое его значение. IV. Подробный разбор проектов реформы духовных судов в России, где развиваются следующие положения: церковь не есть общество, а собрание верующих: поэтому она не может сделаться ни государством в государстве, ни частью государства. Епитимья не есть наказание: венчание не есть таинство: двойные наказания не могут, по слову Божию, быть налагаемые, а потому не могут быть духовные наказания после уголовных. Все бракоразводные дела должны подлежать судам светским: развод по добровольному согласию должен быть допущен, равно как брачные контракты: усыновление должно быть совершенно свободно. Уголовное уложение должно быть пересмотрено и должны быть отменены все законы, стесняющие совесть и основанные на церковном праве, так как религия не может быть обращена в положительный закон

Отзывы покупателей